古文之美
孩子拿回校园发的《小古文》讲义,文风简淡新鲜。每篇仅四五十字,将万物说透,无繁文缛节,当止处,则止。一如夜里,全部的星星亮起来,明月清风自来。一则一则,珠贝相同亮光,令人珍惜,值得细细抚摸。这些古雅的汉字,好像活过来的波光粼粼,犹如暮春清晨橘红的阳光反照于溪流,一路流啊流,流了几千年,到得当下,相同无以描述的好。  一篇篇读,不知不觉到了末页,好像舍不得,回头重看一遍。被这样的小古文滋润着,窗外的天,蓝得清正,云也潇洒,几乎便是——眼前所见的全部,登时变得有气质起来。什么叫有气质呢?脱离了庸常,变得艺术起来。比方一只造型古拙的碗,由于太美,假使用来盛菜,便冒失了它,若将其移至书架,关上玻璃门,坐在沙发上远远地以目光摩挲,它则十分艺术了。  艺术与庸常之间,隔着的不仅仅是一道玻璃门,还有一双双审美的眼。  这些小古文,犹如古人法帖,要言不烦,却意蕴无量,值得重复揣摩。  也是的,有事无事,翻翻帖,这样可将身上的肮脏之气整理出去一些,整个人变得清虚起来。每个人脸上印刻着的,并非只要年月风雨的沧桑,还有他读过的书,行过的世。  抄一则《桂》:  庭中种桂,其叶常绿。秋时开花,或深黄,或淡黄。每遇和风,浓香扑鼻,人咸爱之。花落,取以和糖,贮于瓶中,虽历久而香甚烈。  短短47个字,玩味好久。  怎样个好法?说不出。好像你问我庾信的《哀江南赋》好在哪里?我也相同答不上。并非他的抑扬沉郁,而是他深入苦楚的魂灵——什么样的魂灵能够承载起如此深沉的爱情?好像郁郁不能言,而清楚全部又涵容其中了。鲁迅说:“于浩歌疯狂之际中寒,于天上看见深渊,于全部眼中看见无全部,于无所期望中获救。”每读庾信,郁郁哀哀中,觉得自己获救了。  人在好文字面前,是词穷的,犹如心意相通的两人,无须言语。  家务空隙,或许一锅汤炖在灶上的闲暇,我便从沙发上捡起这本《小古文》,读几则。到了晚上,若是为孩子解说,却讲不出所以然来。大约也就知道说,你看这行文,多简练浅淡啊,一点不奢侈……  这也是根本的为文之道,好像一个人历练过风雨琳琅,自来处来,往去向去,省却很多山水。  多年前,于书摊上偶翻《本草纲目》,也是被其间简淡的文风招引——极平易的说明性文字,片言只语,极度精准地将相同样植物的特性言无不尽,理解通畅,一看即懂,这仍是东西性质的书呢,漫笔散文更应如此。  再抄一则《日月星》:  日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。  一旦翻成文言,古汉语的神韵尽失:“白日有太阳,晚上有月亮,也有星星。三个中,太阳最亮,月亮第二亮,星星第三亮。”  再看《雨》:  今天天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。  24个字,写尽整日气候,自阴天雾重,至小雨淅沥,及至天黑,雨止,云散,月出。云雨的变幻,逶迤而来,直逼四言古诗般简练不芜,末端,还会令你发散性思想,脑海里当即浮现出李白的两句诗来:  白云还自散,明月落谁家。   (作者:钱红莉)更多精彩内容,请点击进入文化产业频道>>>>>

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